{"id":13405,"date":"2025-12-23T05:50:25","date_gmt":"2025-12-23T08:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/carloswagner.jor.br\/blog\/?p=13405"},"modified":"2025-12-23T05:50:25","modified_gmt":"2025-12-23T08:50:25","slug":"licoes-que-aprendi-como-reporter-no-natal-de-1985-no-acampamento-da-fazenda-annoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carloswagner.jor.br\/blog\/2025\/12\/23\/licoes-que-aprendi-como-reporter-no-natal-de-1985-no-acampamento-da-fazenda-annoni\/","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00f5es que aprendi como rep\u00f3rter no Natal de 1985 no acampamento da Fazenda Annoni"},"content":{"rendered":"
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Agricultura familiar \u00e9 um exemplo de sucesso da reforma agr\u00e1ria Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

No final do m\u00eas de outubro assisti \u00e0s comemora\u00e7\u00f5es dos 40 anos da ocupa\u00e7\u00e3o da Fazenda Annoni por 1,5 mil fam\u00edlias do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). A Annoni \u00e9 uma gleba de 9,3 mil hectares \u00e0s margens de uma estrada que liga as cidades de Passo Fundo e Ronda Alta, no norte do Rio Grande do Sul. Na madrugada de uma ter\u00e7a-feira, 29 de outubro de 1985, os sem-terra chegaram em dezenas de caminh\u00f5es, \u00f4nibus e outros meios de transporte, cortaram o arame da cerca da Annoni e montaram acampamento. Eu estava l\u00e1 na hora, e n\u00e3o foi por obra do acaso, como expliquei no post A imprensa sabe que a luta pela reforma agr\u00e1ria influenciar\u00e1 as elei\u00e7\u00f5es de 2026?, <\/em>publicado em 28 de outubro. Havia apostado em uma informa\u00e7\u00e3o de que a ocupa\u00e7\u00e3o aconteceria naquela madrugada. E aconteceu. Nas d\u00e9cadas de 80 e 90, acompanhei a maioria dos conflitos agr\u00e1rios que ocorreram pelos rinc\u00f5es do Brasil e do Paraguai.<\/p>\n\n\n\n

A Annoni n\u00e3o foi o meu batismo de fogo neste tipo de cobertura. Mas as li\u00e7\u00f5es que l\u00e1 aprendi me acompanham at\u00e9 hoje nas lidas de rep\u00f3rter. Vamos falar sobre o assunto. Na d\u00e9cada de 80, temas envolvendo a reforma agr\u00e1ria eram capa de jornal. N\u00e3o podia ser diferente. Em 1964, as For\u00e7as Armadas, aliadas com a extrema direita e apoiadas pelos Estados Unidos, deram um golpe de estado e derrubaram o presidente da Rep\u00fablica, o ga\u00facho de S\u00e3o Borja Jo\u00e3o Goulart, o Jango, do antigo PTB. Os militares e seus aliados ficaram no poder at\u00e9 1985, quando o Brasil iniciou um processo de redemocratiza\u00e7\u00e3o que culminou com a publica\u00e7\u00e3o de uma nova Constitui\u00e7\u00e3o, em 1988. Na \u00e9poca, a cada conflito pol\u00edtico ou social, circulava pelas reda\u00e7\u00f5es o boato: \u201cos militares v\u00e3o voltar\u201d. Por conta disso, epis\u00f3dios como a ocupa\u00e7\u00e3o da Annoni eram pauta obrigat\u00f3ria, acompanhados por jornalistas de todos os cantos do pa\u00eds e at\u00e9 do exterior. Eu passava mais tempo na Annoni do que na reda\u00e7\u00e3o do jornal. Em uma dessas ocasi\u00f5es, entrei em um barraco onde estava uma jovem senhora, m\u00e3e de quatro filhos. E come\u00e7amos a conversar sobre presentes de Natal para as crian\u00e7as. Eu nasci em uma fam\u00edlia pobre no interior ga\u00facho e lembrei-me que era tradi\u00e7\u00e3o no Natal os pais fazerem bonecas de trapos velhos de roupa, caminh\u00f5es de restos de madeira e outros brinquedos. Pensei que era essa hist\u00f3ria que iria ouvir da m\u00e3e de quatro crian\u00e7as. N\u00e3o foi. O que ouvi, me surpreendeu. Ela contou que colocava debaixo da cama das crian\u00e7as pequenas pedras. E na hora de presente\u00e1-las, contava uma hist\u00f3ria sobre cada pedra, que assim resumo. A pedra seria o que a crian\u00e7a imaginasse que fosse. Claro, ouvi esse relato h\u00e1 40 anos e n\u00e3o me lembro de todos os detalhes. Mas nunca esqueci a hist\u00f3ria das pedras.<\/p>\n\n\n\n

Depois dessa conversa, comecei a observar e descobri a import\u00e2ncia que tinha, para as crian\u00e7as acampadas, os contadores de hist\u00f3ria. Ao anoitecer, ao redor de um fogo de ch\u00e3o, se reuniam para ouvi-los. Em 2024, eu e o rep\u00f3rter fotogr\u00e1fico Em\u00edlio Pedroso rodamos pelos quatro cantos do Rio Grande do Sul fazendo entrevistas e pesquisas para o livro A hist\u00f3ria perdida das benzedeiras ga\u00fachas<\/em>, publicado em 2025. Na ocasi\u00e3o, encontramos a benzedeira Vivaldina de Moraes, 83 anos, no assentamento A Palmeira, em Hulha Negra, na fronteira sul com o Uruguai, onde vivem fam\u00edlias beneficiadas pelos programas de reforma agr\u00e1ria do governo federal. Ela foi acampada na Annoni, onde, al\u00e9m de benzer as crian\u00e7as, tamb\u00e9m contava hist\u00f3rias. Perto da casa de dona Vivaldina mora a benzedeira Ivanir Ivete da Silva, 60 anos, conhecida como Iva. Em 1978, ela tinha 13 anos e fazia parte de um contingente de 3 mil agricultores que eram intrusos na reserva ind\u00edgena caingangue Nonoai, uma \u00e1rea de 17 mil hectares em Nonoai, munic\u00edpio agr\u00edcola no norte ga\u00facho. O cacique da tribo, Nelson Xangr\u00ea (1946 \u2013 2020), liderou uma revolta contra a presen\u00e7a dos colonos na reserva e colocou fogo nas escolas onde estudavam os filhos dos agricultores. Uma delas era a de Iva: \u201cAcordei de madrugada, olhei pela janela e vi a escola pegando fogo. N\u00e3o entendi o que estava acontecendo\u201d, recordou Iva. Ao clarear do dia, grupos de \u00edndios armados com velhas espingardas e porretes passavam de casa em casa dos agricultores dando um recado curto: \u201cV\u00e3o embora ou ser\u00e3o mortos\u201d. As fam\u00edlias esconderam as crian\u00e7as no mato e se entrincheiraram para se defender. Por curiosidade, Iva e um grupo de crian\u00e7as foram at\u00e9 uma das escolas incendiadas. L\u00e1, encontraram uma imagem de Nossa Senhora da Sa\u00fade inteira no meio dos escombros. Para Iva e seus amigos, \u201cfoi milagre\u201d o que salvou a imagem. Houve um acordo entre os agricultores e os chefes ind\u00edgenas. Os colonos sa\u00edram da reserva e montaram 30 acampamentos de sem-terra. Um deles foi chamado de Encruzilhada Natalino, que teve como um dos articuladores o padre Arnildo Fritzen, 83 anos. Natalino come\u00e7ou em 1979 e quando terminou, em 1983, havia se tornado um marco da reforma agr\u00e1ria no Brasil. Ali nasceu o MST.<\/p>\n\n\n\n

Iva virou benzedeira de crian\u00e7as e entrou no movimento. At\u00e9 hoje conserva a imagem de Nossa Senhora da Sa\u00fade. Padre Arnildo tornou-se uma refer\u00eancia na luta pela reforma agr\u00e1ria. Em outubro de 1985, a meia d\u00fazia de quil\u00f4metros da Natalino, aconteceu a ocupa\u00e7\u00e3o da Annoni. Contei essa hist\u00f3ria para lembrar que em v\u00e1rios cantos do mundo a reforma agr\u00e1ria trouxe progresso. Por que n\u00e3o aconteceria no Brasil? Aconteceu, e a maioria as fam\u00edlias assentadas pelos programas federais de reforma agr\u00e1ria nos dias atuais integra a chamada \u201cagricultura familiar\u201d, que produz uma significativa parte dos alimentos que supre a mesa dos brasileiros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No final do m\u00eas de outubro assisti \u00e0s comemora\u00e7\u00f5es dos 40 anos da ocupa\u00e7\u00e3o da Fazenda Annoni por 1,5 mil fam\u00edlias do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). 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