{"id":4977,"date":"2021-11-28T04:25:41","date_gmt":"2021-11-28T07:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/carloswagner.jor.br\/blog\/?p=4977"},"modified":"2021-11-30T06:22:26","modified_gmt":"2021-11-30T09:22:26","slug":"dia-da-consciencia-negra-e-o-massacre-esquecido-dos-lanceiros-negros-farroupilhas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carloswagner.jor.br\/blog\/2021\/11\/28\/dia-da-consciencia-negra-e-o-massacre-esquecido-dos-lanceiros-negros-farroupilhas\/","title":{"rendered":"Dia da Consci\u00eancia Negra e o massacre esquecido dos lanceiros negros farroupilhas"},"content":{"rendered":"\n
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O resgate da hist\u00f3ria dos lanceiros negros \u00e9 uma pauta que n\u00e3o pode ser esquecida. Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

O 20 de novembro, Dia da Consci\u00eancia Negra, tem sido sempre uma boa oportunidade para n\u00f3s, jornalistas, contribuirmos para o fim do racismo estrutural no Brasil. Vou citar dois fatos que considero importantes a nossos leitores. O primeiro \u00e9 lan\u00e7ar luzes sobre epis\u00f3dios que foram varridos para debaixo do tapete. Na hist\u00f3ria do Rio Grande do Sul, n\u00e3o \u00e9 preciso cavar muito fundo para encontr\u00e1-los. Um deles \u00e9 o Massacre de Porongos, que foi empurrado para um canto da hist\u00f3ria sobre a Revolu\u00e7\u00e3o Farroupilha, ou a Guerra dos Farrapos, travada de 1835 a 1845 entre ga\u00fachos e o Imp\u00e9rio do Brasil. Na \u00e9poca, fazia parte das tropas farroupilhas um contingente de escravos, os chamados Lanceiros Negros. Lutavam sob a promessa de serem libertados ao final do conflito. Em 1844, os farrapos e os imperiais alinhavavam o fim das hostilidades, a qual ocorreu no ano seguinte, em 1\u00ba de mar\u00e7o, com a assinatura do Tratado de Poncho Verde. Durante as negocia\u00e7\u00f5es, os imperiais exigiram a quebra da promessa dos l\u00edderes farrapos de libertarem os soldados negros. Por conta disso, o general farrapo David Canabarro traiu os lanceiros negros, que foram emboscados e mortos por tropas imperiais em uma regi\u00e3o pr\u00f3xima \u00e0 fronteira com o Uruguai, chamada Porongos, em 14 de novembro de 1844.<\/p>\n\n\n\n

O que escrevi \u00e9 o resumo de uma das vers\u00f5es sobre a morte dos lanceiros negros. Entre os intelectuais ga\u00fachos, h\u00e1 intenso debate sobre o que realmente ocorreu. Cito alguns dos livros que tratam do assunto. Hist\u00f3ria regional da inf\u00e2mia<\/em> \u2013 <\/em>O destino dos negros farrapos e outras iniquidades brasileiras (ou como se produzem os imagin\u00e1rios), <\/em>de Juremir Machado da Silva. Negros na Revolu\u00e7\u00e3o Farroupilha \u2013 Trai\u00e7\u00e3o em Porongos e farsa em Ponche Verde<\/em>, de Moacyr Flores. E Lanceiros Negros<\/em>, de Geraldo Hasse e Guilherme Kolling. Al\u00e9m dessas obras, existem dezenas de artigos, teses de dourado e outras publica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

No Dia da Consci\u00eancia Negra, vasculhei jornais nacionais e ga\u00fachos em busca de mat\u00e9rias sobre os lanceiros negros. Tamb\u00e9m fiquei atento aos notici\u00e1rios das TVs e emissoras de r\u00e1dio. Se divulgaram algo, devo ter passado batido, porque nada encontrei. Convido meus colegas, em especial os mais jovens que j\u00e1 est\u00e3o na correria das Reda\u00e7\u00f5es, a fazerem uma reflex\u00e3o sobre a chance que temos de aproveitar a data para remexer a hist\u00f3ria de epis\u00f3dios como o Massacre de Porongos. Como j\u00e1 citei, existe uma enormidade de livros e pesquisas sobre o assunto. Todo esse material nos fornece informa\u00e7\u00f5es para uma ampla investiga\u00e7\u00e3o, incluindo as fontes dispon\u00edveis e as discord\u00e2ncias entre historiadores. Por qu\u00ea? Por serem exatamente as discord\u00e2ncias que despertam a aten\u00e7\u00e3o do leitor na tentativa de se buscar a verdade.<\/p>\n\n\n\n

Agora vamos ao segundo fato, o qual anunciei no come\u00e7o deste texto. Em 19 de novembro de 2020, v\u00e9spera do Dia da Consci\u00eancia Negra, Jo\u00e3o Alberto Silveira, 40 anos, o Beto, um homem negro, foi espancado e morto por dois seguran\u00e7as brancos a servi\u00e7o da filial do supermercado Carrefour, na zona norte de Porto Alegre. Acompanhei o caso e, em 23 de novembro de 2020, fiz o post \u201cMorte de homem negro tem a marca da precariza\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os de vigil\u00e2ncia<\/a>\u201d. O inqu\u00e9rito policial indiciou, por homic\u00eddio qualificado, o PM Giovani Gaspar da Silva, 24 anos, soldado tempor\u00e1rio da Brigada Militar (BM) que fazia um bico no supermercado, e Magno Braz Borges, 30 anos, seguran\u00e7a da empresa Vectro, com sede em S\u00e3o Paulo, contratada pelo Carrefour.<\/p>\n\n\n\n

O que aconteceu com os negros no Brasil nesses 176 anos que separam o Massacre de Porongos da morte de Silveira no Carrefour? A maioria da popula\u00e7\u00e3o negra \u00e9 pobre e vive em favelas. E s\u00e3o a maioria da popula\u00e7\u00e3o carcer\u00e1ria. Uma das causas dessa situa\u00e7\u00e3o \u00e9 que, quando a princesa Isabel aboliu a escravid\u00e3o, em 13 de maio de 1888, milhares de negros foram simplesmente jogados na rua sem direito a nenhum centavo pelos anos de trabalho for\u00e7ado. Foi por essa raz\u00e3o que, em 2003, os movimentos negros institu\u00edram o 20 de novembro como o Dia da Consci\u00eancia Negra, em homenagem \u00e0 morte de Zumbi dos Palmares, l\u00edder do maior quilombo do Brasil na Serra da Barriga, na ent\u00e3o Capitania de Pernambuco. A luta pelo Dia da Consci\u00eancia Negra come\u00e7ou em 1971 com um grupo de jovens em Porto Alegre, que se reunia para questionar a legitimidade do 13 de maio como data da liberta\u00e7\u00e3o dos escravos.<\/p>\n\n\n\n

Foi gra\u00e7as a essa articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica dos movimentos negros que a morte de Silveira  tornou-se not\u00edcia internacional. Meses antes, em maio, George Floyd, negro, foi morto por asfixia ao ter o pesco\u00e7o pressionado pelo joelho do policial branco Dereck Chauvin, em Minneapolis, Minnesota, Estados Unidos. Em 2013, nasceu nos Estados Unidos o Black Live Matters (Vidas Negras Importam), um movimento que se articulou ao redor do mundo com protestos e cobran\u00e7as por justi\u00e7a. Gra\u00e7as a essas mobiliza\u00e7\u00f5es, nos dias atuais ficou mais dif\u00edcil varrer para debaixo do tapete epis\u00f3dios como o Massacre de Porongos e tantos outros envolvendo v\u00edtimas negras por esses rinc\u00f5es do Brasil. Mas ainda tem gente que tenta. Da\u00ed a necessidade de ficarmos atentos. Na lida da reportagem aprendi que o rep\u00f3rter precisa estar sempre atento \u00e0s oportunidades que surgem para remexer as hist\u00f3rias mal contadas que circulam por a\u00ed. O Dia da Consci\u00eancia Negra \u00e9 uma dessas datas que nos incentivam a remexer o passado em busca de injusti\u00e7as escondidas no presente, testemunhando a brutal luta pela sobreviv\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o negra. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O 20 de novembro, Dia da Consci\u00eancia Negra, tem sido sempre uma boa oportunidade para n\u00f3s, jornalistas, contribuirmos para o fim do racismo estrutural no Brasil. Vou citar dois fatos que considero importantes a nossos leitores. O primeiro \u00e9 lan\u00e7ar luzes sobre epis\u00f3dios que foram varridos para debaixo do tapete. 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